史威登堡神学著作
5065.这些具体行为一连三次出现在上述几节中，但由于前面已经解释这类行为，故没有必要详加说明，也就是逐句解释这些话在内义上是什么意思。我只在此阐明右边的人和左边的人所作的回答是什么意思，即：他们没有看见祂饿了、渴了、作客旅、赤身露体、病了、坐监；然后阐明“王”、“义人和永生”、“被咒诅的人和永火”是什么意思。
9403.“摩西、亚伦、拿答、亚比户，都上去”表内在和外在意义上的圣言，以及源于这两层意义的教义。这从“摩西和亚伦”、“亚伦、拿答和亚比户”的代表清楚可知：“摩西和亚伦”是指内在和外在意义上的圣言；亚伦的儿子“亚伦、拿答和亚比户”是指源于教义，如前所述(9374, 9375节)。
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